Кое что о святых

[Moon painter]

Сразу анек в тему вспомнился..."-Видишь ли для меня на этой скрипек поиграть, это как для тебя из пистолета Дзержинского пострелять..."

христианин должен всегда и не смотря не на что пребывать в хорошем расположении духа?

-Это, в смысле, к мощам прикладываться только в хорошем расположении духа?
 

[Галил]

shim
Вы и сами должны это знать, но  особо отмечу, что всякого рода стяжательство на именах святых и прочие индульгенции, это характерно для католичества, а наше православие этим пороком практически не задето. Как то не принято у православных, выставлять на обозрение сомнительные мощи. Так что зря вы нервничаете, ибо привел пример разложения католиков, извечных врагов нашей веры.  

[Aleksander]

Это в смысле образ жизни христианина такой - каждый миг он должен пребывать в состоянии доброжелания и мысленно стремиться к богу. Чтобы он не делал и какие бы тяготы не испытовал. Чтобы не случилось христианин обязан сохранять в сердце чувство любви. К этому его обязывает вера.  

[Moon painter]

Чтобы не случилось христианин обязан сохранять в сердце чувство любви

Правильно...только Вы забыли поставить после слова "любви" слово "к Богу". А не к батарее которая упала Вам на ногу, как это могут некоторые подумать.И потом, в Новом Завете, который был написан на греческом языке, речь идёт о любви «агапэ». Так эту самую агапэ, греки понимали, как  мягкую, жертвенную, снисходящую к ближнему любовь,
позже в  христианском представлении любовь-агапэ уже мыслится как обусловленная и опосредованная любовью к Богу, которая возникает не в результате влечения к конкретному возлюбленному, вызванного его внешними и внутренними достоинствами, а как проявление любви к ближнему, присущей данному человеку в целом.Ну а уж в свете современных веяний, агапэ вообще считается синтезом двух базовых видов любви эроса и сторге.Вы то сами ближних как? С позиции эроса или сторге?

[Aleksander]

Нет, Вы в корне не правы. Почитайте что пишут на этот счет мудрецы православия.
Православный христианин должен любить всех и вся всегда. А батареи упавшие на ногу - предметы не одушевленные и любить их или не любить нет смысла. А вот того кто уронил - любить обязан.

[Aleksander]

Даже в Евангелие написано "Благославляйте врагов ваших". А если говорить о мудрецах и святых православия, то там еще и не то найти можно.

[MAINphoenix]

Мне всё время при разговоре о святых вспоминается Боккаччо и его "Декамерон".

[Aleksander]

Интересно, кто это такие? Я о них даже не слышал.

[Moon painter]

Нет, Вы в корне не правы.

Ну может в корне не прав, а в стволе наоборот. Разъясните все-таки какую из известных у греков видов любви Вы имеете ввиду? Потому как любовь  такое субъектное отношение, которое не возникает по заказу.

Интересно, кто это такие? Я о них даже не слышал.

Может и не слышали про Боккачо, бывает..но любить его должны...

[Aleksander]

Разъясните все-таки какую из известных у греков видов любви Вы имеете ввиду? Потому как любовь такое субъектное отношение, которое не возникает по заказу.

В греческих понятиях любви я так же не силен. Поэтому могу лишь разъяснить то понятие, которое положено в основу православной ветви христианства.
Любовь в этом ключе рассматривается как исключительно эмоциональное явление. Христианин должен культивировать в себе такие чувства как сопереживание, отзывчивость и помогать окружающим его людям по мере сил и ресурсов.
Секс допускается только с супругом противоположного пола.

Может и не слышали про Боккачо, бывает..но любить его должны...

Если явление не попадает в круг вещей, с которыми я взаимодействую, то в моем сознании оно не существует. Это означает, что я отношусь к нему нейтрально.