Всем привет! Люблю поэзию, но больше люблю сочинять сам. Делаю это нечасто: лишь когда душа вырывается из тленного тела, воспаряет к небесам в поисках вдохновения и нового смысла.
Здесь буду публиковать то, что считаю более или менее удавшимся. Надеюсь, кому-то понравится

Начнем, пожалуй....

Не говори..., скажи...
Не говори, что есть зима.
Скажи, что станется весною,
Когда седые города
Уйдут из снежного покроя.

Не говори мне, что есть тьма.
Скажи, как солнце пышет светом,
Как луч растопит корку льда,
Представ посланцем дня и лета.

Не говори мне, что есть дождь.
Скажи, что тучи исчезают,
Как хорошо пшеница, рожь
Растут - дождинки их питают.

Не говори мне, что есть страх.
Скажи, что храбрость побеждает,
И что сомненья нет в глазах,
Когда враг меч свой обнажает.

Не говори мне, что есть зло.
Скажи, где скрыта добродетель,
Когда в беде не повезло
Друзьям, и ты тому свидетель.

Не говори мне, что есть боль.
Скажи, что время лечит раны,
Но остаётся в ранах соль,
Напоминая об обманах.

Не говори мне, что есть враг.
Скажи, что есть над ним победы,
Когда остался только шаг
И прекратятся злые беды.

Не говори мне, что есть грех.
Скажи, что в благе есть смиренье,
Что на пути сто тысяч вех
И в каждой вехе есть спасенье.

Не говори мне, что есть лень.
Скажи, что лишь в труде движенье,
Когда с труда ты начал день,
Он дарит только наслажденье.

Не говори мне, что есть гнев.
Скажи, что мир спасёт прощенье,
Ведь Бог изгнал Адамов, Ев,
Христа послав во искупленье.

Не говори, что есть разлука.
Скажи, что властвует любовь,
Что стрелы есть Амура лука,
Он тетиву натянет вновь.

Не говори мне, что есть смерть.
Скажи, что жизнь всегда роднее.
Смертельной пляски круговерть
Заставит жизнь ценить сильнее.

Бальмунг Красиво.. (+1)
п.с. а есть что-нибудь про любовь?))

Tronbalt

Цитироватьп.с. а есть что-нибудь про любовь?

есть, конечно. Выложу позже - не все сразу  

вспомнил, что сейчас апрель. 16 апреля 1945 г. на подступах к Берлину советские войска совершили героический прорыв на Зееловских высотах - последнем рубеже перед столицей нацистской Германии.
Давным-давно я написал этот стих, дабы каждый помнил те славные и бесславные апрельские дни последнего года Войны.

Памяти погибших на Зееловских высотах в апреле 45-го

Зачем молчишь ты, милая кукушка,
Когда прошу тебя отмерять век?
О ком грустишь ты, бедная подружка,
Когда вот-вот прервется жизни бег?

Все люди смертны - русский и поляк,
Всем умирать - на то благая воля,
Но Бог, ответь же нам, раз так,
То сколько блага есть на бранном поле?

Война святая, в ней народный дух!
И каждый воин жертвует прожитым,
И каждый знает, выбор есть из двух -
Убить врага иль быть врагом убитым.

Солдат такой нелегкий выбор знал,
Когда комбат погнал его на дзот,
А на дворе был сорок пятый и апрель стоял,
Шел страшный штурм Зееловских высот.

Бежали в гору рядовые, лейтенанты,
В мольбе давясь и кровью, и землей,
Всех отступавших не сажали в арестанты -
Заградотряды были им судьей.

Солдаты, милые братушки, снова
Вас посылают вражьи дзоты брать,
Не выдав арт-огня, не обеспечив в небе крова,
Вас посылают просто умирать.

В грязи, в крови, в поту под утро
Вас гонят в бой мечи слагать,
За марш победы с перламутром
Желая жизнь других отдать.

Десятки тысяч павших воинов
В земле сырой нашли приют,
А где-то в селах, городах спокойных
Их дети, матери и жены ждут.

И многие из них вернулись б с поля,
Покуда знал бы славный их отец -
Товарищ Жуков - сколько соли
Стечет из глаз несчастнейших невест.

Товарищ Жуков, жизнь не щепка,
Чтоб так ее в огонь бросать,
Победа пиррова позволит редко
Тебя хорошим словом поминать.

За тех, кто был в бою отважен,
Кто верил в Родину свою,
Кто в битве пал, прогнав проклятых вражин,
Минуту помолчу и голову склоню.

Ну а пока живут на свете люди,
Храня в сердцах тот страшный год,
Погибших память чтиться будет,
В веках воскресших у Зееловских высот.

Бальмунг, здравствуйте!

Ничего что я сразу на вы? (шутка )

Начну с самого малозначительного -- вы владеете слухом ритма, нет явных нарушений в музыке стихотворения.

Самое значительное -- вы стремитесь к гармонии, мне понравилась ваша направленность.

Но... я вижу много деталей, которые говорят мне насколько сильно люди запутали Бальмунга.

Перечисление.
-- Отказ от «негативного» хороший путь, так как человек почти не имеет собственного чистого опыта в этом «негативном», он всегда искажен мнениями других. И чувства вложенные в слова «тьма», «страх», «зло», «боль», «грех» -- не те чувства к этим словам, к вашим чувствам есть другие слова которые более полно отразят их. Это я называю точностью.
-- Мы склонны преувеличивать для того чтобы донести себя до других людей. Кажется, без этого преувеличения нас не будут слушать. Да, нас будут слушать, если мы преувеличим, но только те кто сам не разбирается.
-- Религия. Тут я вижу завязку с ней чтобы так же быть принятым. Не сложно, обладая умом, говорить о боге и ставить в тупик себя и других, или наоборот, подтверждать Его значимость. Религия в этом случае становится умственным  поединком. «Святые» устраивают нам тот же поединок, при этом лишая нас умственных возможностей, говоря: «Смирись! Бога невозможно познать умом!» Хотя сами, в свою очередь, познали его лишь умом.
-- Смерть и жизнь одно целое. Нельзя отказываясь от одного, быть готовым принять другое. Но ты отказываешься не от смерти, страха, боли, греха... ты отказываешься от их псевдонимов. И это хороший путь

Шабер
спасибо за подробный разбор контекста предложенных мной стихов. Ты прав, что понятия зла и добра, жизни и смерти, тьмы и света, греха и добродетели нельзя отделять друг от друга без того, чтобы не попасть из одной крайности в другую (говорят же: "добрыми делами вымощена дорога в ад"). Только тот, кто познал тьму, может судить о свете, тот, кто столкнулся со смертью, может ценить жизнь. Именно поэтому я и упоминаю все эти "грустные" философские категории бытия как базу для построения противоположных им, "радостных" категорий. Современное общество построено на принципе удовольствия (как у Ницше:"есть удовольствице для дня и удовольствице для ночи"). Человек желает напрочь отрицать смерть, боль, страх, страдание и пр., избегать их. Это неверно. Именно об этом мое первое стихотворение.
С другой стороны, в стихотворении я пытался найти себя, понять, насколько соотносятся во мне понятия жизни и смерти, греха и добродетели. Только установив их соотношении, человек обретает целостность. И мне кажется, что для себя такое соотношение я установил, частью благодаря своей лирике.

Для меня остаются главными вопросы жизни и смерти, любви и страдания, борьбы и мира, что можно увидеть в дальнейших моих публикациях. А пока выкладываю одно из моих последних стихотворений (последних по времени написания, а не по очередности публикации в этой теме )

Без причин

Когда в мире два сердца сплочает любовь,
Когда бьются они, жарче делая кровь,
В тот момент совершается вечный зачин,
Так приходит к нам новая жизнь
Без причин!

Ветер нежно ласкает златые власа,
И из детской кроватки слышны голоса,
Рядом нянька сидит в тусклом свете лучин.
Так забота питает дитё
Без причин!

А когда подрастёт, станет юным мальчиш,
Он оставит далёко домашнюю тишь,
В путешествиях встретит он много личин.
Так даруется знания свет
Без причин!

Пляшет радостно кровь, веселит без конца,
И улыбка не сходит с хмельного лица,
Ведь герой наш попался на ласки дивчин.
Но полюбит он только одну
Без причин!

В жизни есть и моменты, когда вся страна
Вдруг промолвит ужасное слово "Война"!
Значит, дело пришло для достойных мужчин.
Наш герой возмужает в бою
Без причин!

Пламя злых поражений и звонких побед
На живых и на мёртвых оставит свой след.
Будь достойным, чтоб встретить в бою свой почин,
Как отважно погиб наш боец
Без причин!

Время жизни и смерти проходит едва,
Как ребёночка в люльке качает вдова.
И какой бы дарован ему ни был чин,
Будет помнить героя-отца
Без причин!

немного о любви, немного об эротике, немного о приключениях...

Мечты дикаря

Из всех дев, что видел я на свете,
Ты была обещаньем любви,
Самим Богом за горести эти
Мне дана как мечта во плоти.

Тёплый стан твой был дан за мученья,
Что узнал я в морозе тайги,
Голос звонкий прогнал сновиденья,
Наводненные громом борьбы.

Нежных рук неземное касанье
Успокоит разбитую грудь,
А истомное страсти дыханье
Не позволит всю ночь мне заснуть.

В чёрном сумраке ночи полярной
Мне светили до новой зари
Глаз твоих две звезды лучезарные,
Направляя в суровом пути.

Губ медовых испив до забвенья,
Выгнал яд из зияющих ран:
Лекарь лечит болезни кореньем,
Я ж лечусь поцелуями дам.

Средь камней, среди льдов голой кожей
Возлежу на шипах диких роз,
Ты же даришь мне мягкое ложе
Из густых золотистых волос.

А в пути по арктическим льдам
Взор страдает болезнею снежной,
Праздник цвета подарит глазам
Огонёк твоих щёк самых нежных.

Наслажденье для жёстких зубов,
Грызущих средь дней и ночей
Махровое мясо матёрых волков,
Даст плоть девичьих плечей.

Мои руки в мозолях и шрамах,
В битвах знавшие пламя и лёд,
Станут мягкими как от бальзама
Когда лягут на гибкий живот.

Если буду валиться я в пропасть,
То за камни схвачусь поскорей,
Ухвачусь, позабыв свою робость,
Как за выступ девичьих грудей.

А когда заплутаю я в дебрях,
Голос твой на меня снизойдет,
Отведет разъяренного вепря
И сквозь чащу меня проведет.

Выше показан мой идеал,
Каков он для грубого гунна.
Если подобным ты варвару стал,
Мечтай о красавицах умных!

ЦитироватьЛюблю поэзию, но больше люблю сочинять сам

Почти, КАК В АНЕКДОТЕ.  " ...Я не читатель. Я - писатель."

ЦитироватьЕсли буду валиться я в пропасть,
То за камни схвачусь поскорей,
Ухвачусь, позабыв свою робость,
Как за выступ девичьих грудей.

Скорее, наоборот.

Я за выступ девичьих грудей
ухвачусь позабыв свою робость,
если буду валиться я в пропасть,
как за острые пики камней.

Если буду валиться я в пропасть,
Не за острые пики камней,
Ухвачусь позабыв свою робость,
Я за выступы женских грудей!
 

Анаксимандр Яркий

ЦитироватьСкорее, наоборот.

Я за выступ девичьих грудей ухвачусь позабыв свою робость, если буду валиться я в пропасть, как за острые пики камней.

эта абракадабра не проходит ни по стилю, ни по смыслу