| QUOTE |
| Палестинский фильм "Рай" Палестинский фильм "Рай" сейчас удостоен приза Золотой глобус. В фильме показывается, как двое молодых палестинцев пробираются в Тель-Авив, чтобы в конце своего пути выполнить свое задание - стать террористами-самоубийцами. Фильм заканчивается тем, что они садятся в переполненный детьми автобус, двигающийся по улицам Тель-Авива. Фильм сделан профессионально. В нем уделено большое внимание деталям, но он исключительно опасен - и не только для Ближнего Востока, но и для всего мира. Мой сын Асаф, без малого семнадцати лет от роду, учился в одиннадцатом классе средней школы и увлекался компьютерами. В один из дней он, как обычно, сел в автобус, чтобы поехать домой. Террорист-самоубийца из Хеврона, двадцатилетний студент компьютерного факультета Хевронского политехнического университета, взорвал себя вместе с этим автобусом. Погибло 17 человек, из которых 9 человек были школьниками в возрасте 18 лет и младше. Мой сын Асаф погиб на месте. Я смотрел фильм Рай сейчас и пытался понять, о чем он пытается рассказать мне, какую идею он хочет внушить мне. Что убийца - нормальное человеческое существо? Но он таковым не является. Что его обуревают сомнения? Но сомнений там нет и в помине. В конце концов, он по своей воле хочет убить себя вместе со своими жертвами. Что именно израильтяне виноваты в том, что он совершит сейчас это жестокое убийство? Но виноваты ли израильтяне в том, что произошло с башнями-близнецами в Нью-Йорке, в ночном клубе в Индонезии, в отеле в Египте, в магазине в Турции, в ресторане в Марокко или Тунисе, в отеле в Иордании, в метро в Лондоне, в поезде в Испании? И этот список можно продолжить. Что делает этот фильм достойным награды? Стали бы те люди, которые вручили этому фильму приз "Золотой глобус", награждать такой фильм, если бы в нем рассказывалось о молодом человеке из Саудовской Аравии, который учился в США летать на самолетах, а затем использовал бы исламские ритуалы для подготовки к своей священной миссии - врезаться на своем самолете в башни-близнецы в Нью-Йорке? Получил бы такой фильм приз? Фильм пытается доказать, что теракт-самоубийство - законное средство борьбы, если ты чувствуешь, что испробовал все другие способы. Но террорист-самоубийца, который садится в автобус, убивает 15-20 невинных людей; а что можно сказать о террористе-самоубийце, который прибывает в город с биологической бомбой и убивает 10,000 или 100,000 человек? Это все еще может считаться легитимным? Где пролегает водораздел между легитимным и не легитимным? Я убежден в том, что мир должен провести этот водораздел на одном человеке. Убийство даже одного человека незаконно. Моему сыну было около 17 лет, он любил заниматься серфингом, он любил громкую музыку. И теперь его нет, потому что террорист-самоубийца решил, что взорвать себя в переполненном автобусе - это законный акт. Награждение фильма такого рода вручает его авторам печать одобрения, за которой они могут укрыться от всеобщего осуждения. Теперь они могут сказать, что мир считает теракт-самоубийство легитимным. Игнорируя основную идею фильма и последствия пропаганды такой идеи, те, кто решил вручить награду этому фильму, стали звеном этой цепи зла и соучастниками следующих терактов-самоубийств, какое бы количество погибших в этих терактах ни было - 17 человек или 17 тысяч человек. Пожалуйста, помогите распространить этот материал как можно шире. Ред.МАОФ Писать автору: Йоси Цур (Yossi Zur) |
Известно, что проблема эта актуальна и у нас в России. Те, кто приятны нам, назначаются "борцами за свободу", чуждые, - "террористами".
Даже у нас в стране, чеченские бандиты, представляются иным, - "повстанцами".
Где грань между нравственностью и циничной формулой : "Враг моего врага, мой друг" ?
Можно ли находить оправдание и поэтизировать людей, убивающих детей ?
Ваше мнение ?
Убил ребенка и "борец за свободу"?????
